کدیور و ابتذال در تاریخ نویسی

۱۴۰۰/۰۹/۱۰ ۱۸:۰۵ چاپ کد خبر: 140969
[ad_1]


به گزارش خبرگزاری فارس محمد محمدی سیرت، عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق در یادداشتی تحت عنوان «کدیور و ابتذال در تاریخ نویسی» نوشت:

الف) جمهوری اسلامی را مخالفینی است متنوع و متعدد. هرکدام نقشی دارند و از منظری عداوت را ابراز می دارند. یکی همچون سازمان منافقین ابزار ترور و خشونت برمی دارد و دیگری ابزار فکر و اندیشه را...، بسیارند.

ب) از ابتدای انقلاب، تاریخ  سیاسی و روایت حوادث بسیار مورد توجه مخالفان ج.ا قرار گرفته و می گیرد. ضریب نفوذ گسترده و همه فهم بودن به نسبت شبهات نظری، کم کاری و کم سوادی تاریخی ما، از دلایل پرداختن به شبهات تاریخی است. بعد از فتنه ۸۸ تمرکز بر تاریخ بیشتر شده و در قالب های مختلف شبهه تولید می شود. جنگ روایت هاست، تاریخ برای کسانی است که آن را روایت می کنند.

ج) نقش محسن کدیور در این کارزار، نقد اسلام سیاسی، فقه حکومتی، فقهای معتقد به حکومت دینی و در نهایت تخریب نظری و تاریخی ولایت فقیه است. در این مسیر تلاشهای بسیاری کرده است و آثار بسیاری در تخریب ایشان نوشته: حضرات آیات اراکی، بهجت، یزدی، مصباح یزدی و حسن زاده و ... . اما خصومت نظری و مصداقی او با ولایت فقیه و ولی فقیه بیش از دیگران است! آثار نظری دارد همچون «حکومت ولایی» و آثاری تاریخی همچون «ابتذال مرجعیت». آخرین آن هم اتهام جعل نامه عذرخواهی آیت الله آذری قمی در کتاب «روشن بینی امام» است.

د) اما سبک او: مغلق و مطول نویسی در آثار نظری که نوعی باسوادی را القاء می کند و بهره گیری از داده های درست و غلط تاریخی متعدد که تلاش می کند مخاطب کم اطلاع را مبهوت و در نهایت مغلوب کند!

ه) مثال از دروغهای تاریخی:

۱. نقلی کرد بود از علامه طباطبایی که بعد از شنیدن خبر شهادت آیت الله قدوسی(داماد علامه)، گفته بودند که اسلام در انقلاب شهید شد! در حالی که دختر علامه می گوید: «بعد از شهادت، علامه اصلا به حال خود نبودند و ایشان در بیمارستان قلب بستری بود و ما به ایشان نگفته بودیم!»

۲. در کتاب ابتذال مرجعیت ادعا می کند، نواری از آیت الله باقری کنی در دانشگاه امام صادق(ع) است که به مرجعیت رهبری انقلاب اعتراض می کند و می گوید این آقای خامنه ای مکاسب را از رو نمی تواند بخواند، چطور مرجع شده؟!

یکی از اساتید دانشگاه می گفت صحت این ادعا را از آیت الله باقری کنی پرسیدم، ایشان چند دقیقه ای از حلال خوری طلبه ها در گذشته گفتند! مجدد سوالم را تکرار کردم چند دقیقه ای از دقت امام و رهبری در حلال بودن اموال و دارایی هایشان گفتند. باز هم سوال را تکرار کردم، گفتند: اگر حرام لقمه ای بگوید حرام زاده ای، او را پاسخ می دهی؟!

و بسیاری مثال دیگر که در این مجال نیاید...

انتهای پیام/









این مطلب را برای صفحه اول پیشنهاد کنید




[ad_2]

منبع
همرسانی کنید:

طراحی و پیاده سازی توسط: بیدسان