به گزارش لنگرنیوز، حسن رحیم پور ازغدی عضو شورایعالی انقلاب فرهنگی در سخنرانی پیش از خطبه های نمازجمعه تهران، با اشاره به مذاکرات هسته ای ایران و کشورهای 5+1 گفت: توافق صورت گرفته نه جام زهر است و نه لایق جشن. این توافق باید به صورت دقیق در محضر ملت بررسی شود. وی با بیان اینکه جمهوری اسلامی به هیچ وجه عقیده ساخت بمب اتم را ندارد، اظهار داشت: همانگونه که مراجع شرعی ما اعلام کردند، ما به هیچ وجه قصد ساخت بمب اتم را نداریم و اینکه غنی سازی ما از دید سازمان ملل قانونی شد، نیز دچار ابهاماتی است. وی ادامه داد: البته نقاط ابهامی و ضعفی در برجام وجود دارد. سوالاتی نیز مطرح شده که من در اینجا به این سوالات می پردازم. آیا خطوط مشخص شده است که ما قرار است چه بدهیم و چه بگیریم؟ این باید واضح شود و محدودیت های ما مشخص شود که تا چه حدی رعایت شده است. استاد دانشگاه تهران اضافه کرد: محدودیت های ما در تحقیق و توسعه تا چه حد مشخص شده است و سوخت راکتورهای تحقیقاتی ما چقدر محدود است، آیا نظارت هایی که بر ایران است با حقوق بین المللی و قوانین داخلی جمهوری اسلامی یکسان است. چه تضمینی است که طرف مقابل زیر مذاکرات نزند، آیا ریش و قیچی دست 1+5 است. رحیم پور ازغدی تاکید کرد: در خصوص برجام باید تمام شبهات مطرح و ظرف زمان تعیین شده همه آنها برطرف شود. باید مشخص شود که کدام حرف ها مصرف داخلی دارد، نباید در بررسی برجام عجله کرد. وی تصریح کرد: اگر ابهامات شفاف نشود که این موافقت نامه است یا چیز دیگر که برای ما بار حقوقی داشته باشد، آن وقت باید مجلس، شورای امنیت و دولت پاسخگو باشد. وظیفه رهبری نیست که در جزئیات هر چیزی وارد شود. استاد دانشگاه تهران گفت: هیچ کس نباید مجلس، دولت و شورای امنیت را به خیانت محکوم کند. رحیم پور ازغدی با بیان اینکه نباید مقابل دشمن ساده لوحانه برخورد کرد، اظهار داشت: اعتماد به دشمن خلاف عقل است، برنامه های طرف مقابل مشخص است و آنها می خواهند ایران نباشد، نباید برخی ها بیش از اندازه ذوق زده شوند. آنها باید مراقب باشند. وی در بخش دیگری از سخنان خود به بحث گره خوردن اقتصاد به چرخه سوخت اشاره کرد و گفت: اقتصاد این مملکت نباید به مذاکرات گره بخورد. این انتظار در مردم ایجاد شده که با پایان مسائل هسته ای چه و چه می شود. باید رقمی که از سوی مسئولین گفته شده، مشخص شود، زیرا تا الان عددهای مختلفی نقل شده است. استاد دانشگاه تهران ادامه داد: اقتصاد به تحریم مربوط نمی شود. این موضوعی بود که در دولت قبل نیز رعایت نشد و عده ای می گفتند که این مشکل مدیریتی است. این موضوع اشتباه است، دولت فعلی نیز در حال اجرای همین کار است و زمانی که نمی تواند آن را مدیریت کند آب خوردن مردم را به تحریم وصل می کند. دوگانه حرف زدن صحیح نیست، نباید اقتصاد مملکت را معطل مذاکرات کرد، زیرا این خیانت به اقتصاد مملکت است. رحیم پور ازغدی تصریح کرد: اقتصاد مملکت هیچ ربطی به این قضایا ندارد. مشکلات اقتصادی ما بی عرضگی مدیران ما است که نمی توانند نظام مالیاتی ما را اصلاح کنند. وی افزود: اینکه تحریم ها در اقتصاد ما ایجاد مشکل کند، چیز جدیدی نیست و از اوایل انقلاب بوده است، اما نباید بین چرخ سانتریفیوژ و اقتصاد تقابل ایجاد شود. هیچ تقابلی بین اینها وجود ندارد. استاد دانشگاه تهران تاکید کرد: باید ابهامات برطرف شود. قدرت واقعی روی زمین است و روی کاغذ نیست. انقلاب ما یک انقلاب قوی است. قدرت این ملت باید حفظ شود زیرا اگر قدرت و انسجام از دست برود نمی توان کاری را پیش برد. رحیم پور ازغدی گفت: ما واقع بین هستیم و واقع گرا نیستیم، اگر طرف مقابل زیر مذاکرات بزند، ما نیز طوری زیر مذاکرات خواهیم زد که صدایش در منطقه بپیچد. وی در بخش دیگری از سخنان خود، با بیان اینکه مسئله هسته ای یک مسئله جنایی نیست، گفت: نباید مسئله هسته ای را جناحی کرد و آن را به انتخابات آینده مجلس ربط داد، زیرا این مسئله جناحی نیست. دشمن قصد دارد ما را با اینگونه اظهارات در مقابل هم قرار دهد. استاد دانشگاه تهران به تقابل مذاکرات هسته ای و صلح امام حسن اشاره کرد و گفت: کسانی که می گویند صلح امام حسن و جام زهر، آدم های بیسوادی هستند. کدام جام زهر؟ جام زهری در کار نیست. رحیم پور ازغدی در پایان گفت: تا مطمئن نشویم که منافع ملت ایران در مذاکرات هسته ای حفظ شده، جشن و سرور نمی کنیم. متن کامل اظهارات رحیم پور ازغدی به شرح زیر است: محضر نمازگزاران محترم سلام عرض می کنم واعیاد گذشته به ویژه عید فطر را خدمت دوستان  تبریک می گویم.از دوستان و برادران ستاد اقامه نماز جمعه تشکر می کنیم، بنا بر این شده است که امسال یک بحثی پیرامون آنچه که مقام معظم رهبری در مرقد امام (ره) و در سالگرد ایشان در خرداد ماه سال 94 پیرامون هشدار در مورد تحریف مکتب امام  و خط امام، فرمودند در سلسه بحث هایی در حدتوان  محضر دوستان باشیم و به عناصر مکتب معرفتی، سیاسی، اقتصادی، بین المللی، حقوقی و فرهنگی امام اشاره کنیم و به بعضی مسائلی که پیرامون تحریف های عمدی یا غیر عمدی در خصوص خط و مکتب امام  صورت می گیرد نکاتی را تقدیم دوستان کنم. مقام معظم رهبری در مرقد امام راحل  به پنج، شش عنوان، از اصول مکتب امام خمینی (ره) اشاره کردند که این ها در معرض آفت تحریف، افراط و تفریط، سو استفاده، سو تعبیر و تجدید نظرطلبی یا تحجرگرایی قرار دارد. ما در این سلسه بحث ها به این نمونه ها  اشاره خواهیم کرد. آنچه که ایشان در مرقد امام ذکر کردند، بحث از این بود که ما نه در مورد امام خمینی(ره) با اغراق و مبالغه حرف می زنیم و نه  ادعا کرده ایم امام خمینی، معصوم بوده است. ادعای عصمت به جز اهل بیت (ع) و انبیای الهی اساسا خلاف عقیده شیعه و خلاف ضروریت تشیع است. اما عدالت و طهارت گاهی تا مرزهای عصمیت برای غیر معصوم ممکن است و بوده است. ما امروز بحثی بر سر عصمت امام خمینی(ره) نداریم، بحث بر سر این است که علی رغم این که با تحجر و قشری گری در مورد تک تک الفاظ امام خمینی (ره) مخالفیم، اما به شدت بر سر مکتب فکری امام حساس باشیم. اجازه هیچ نوع تحریف، تضعیف و تفسیر به رأی بنا بر آرمان های انقلاب و مکتب امام با عناوینی مانند تجدید نظرطلبی و نواندیشی، باز کردن راه ادول از راه امام، وجود ندارد و اینها خط قرمز نظام است. ما طرفدار احیا و اجتهاد هستیم، اما هم با تحجر و قشری گری در باب تحریف خط امام و هم با تجدیدنظر طلبی، انحراف زاویه های انحراف از این خط به اسم نو اندیشی در مکتب امام مخالفیم. ما طرفدار عقلانیت جهادی هستیم و معتقدیم جوهر مکتب امام همین عقلانیت جهادی است. عقلانیت جهادی یعنی همه محاسبات عقلانی و منطقی، اما با هدف جهادی نه با هدف سازش و تسلیم و عقب نشینی. رهبر انقلاب بر نقشه اصلی و اصلی فرعی کردن مسائل امام تاکید کردند. رهبری تاکید کردند باید طبق آنچه خود امام فرمودند و طبق اصول محکمات مکتب اسلام و تشیع سخن گفت. به همه حرف های امام باید توجه بشود، نه این که گزینشی عمل شود، باید به همه حرف های امام توجه شود به خصوص به حرف های یکی دوسال آخر امام و البته  بیانیه ها و مواضع ایشان  بخصوص وصیتنامه با ارزششان. این ها دیگر چیزی نیست که بشود گفت،  تاریخ مصرفشان گذشته است، هر کس به انقلاب و مکتب  امام که امرو جهانی شده وفادار است باید به این مسائل توجه کند. باتوجه به مواضع یکی دو ماه پایانی عمر حضرت امام و تمامی دوره رهبری ایشان یعنی از 15 خرداد 42 تا 15 خرداد 68، باید به همه این ها توجه کرد، همه مباحث را جمع بندی کرد، نه باید به سمت اسلام سکولار غربگرا و سازشکار غلطید و  نه به سمت اسلام متحجر ریاکار و سطحی نگر حرکت کرد  نه به اسلام آمریکایی و تشیع انگلیسی رفت و نه بر خلاف آن یعنی اسلام تحجر حرکت کرد. نباید اجازه دهیم، ارکان اصلی شخصیت امام را مغشوش کنند، آن را غلط معنا کنند، نباید شخصیت  امام را یک  متحجر خشن معرفی کنند یا یک لیبرال سازشکار التقاطی دمدمی مزاج و اهل دنیا. نگذاریم این الگوی اسلامی  را بشکنند این الگو امروز جهانی شده، امام خمینی (ره)  امام معصوم نبود اما بهترین تجلی اسلام در عصر ما بود. بایدبا  توطعه موزه ای کردن امام و با توطعه شخصی کردن او به جای مکتبی دیدن او یعنی تجلیل از شخص و تحریف مکتب او مبارزه کنیم. امام یک دیپلمات نبود، یک انقلابی بزرگ جهانی بود برای تغییر جهان اقدام کرد و شعار داد و تمام اصول و سخنانش از 15 خرداد 42 تا 15 خرداد 68  یکی بود مبتنی بر کتاب و سنت عقلانیت جهادی با اسلام بود. با آخوندهای درباری،  با اسلام سکولاریستی و واداده، اسلام مورد پسند آمریکا چشم دوخته به آمریکا و غرب مخالف بود. امام نظرش این بود که اگر دیدید آمریکا در سراسر خاک خود  مسجدسازی کرد و صدای اذان از این مساجد به گوش رسید، باز هم مرگ بر آمریکا یادتان نرود. این سخن امام بود، در این شرایط فریب لبخندهای او را نخورید، فریب وعده های شیطانی او را نخورید،. ما سعی می کنیم در این قالب به سیاست داخلی و خارجی و اقتصاد و فرهنگ بپردازیم، مقام معظم رهبری در آن سخنرانی  به بعضی موارد اشاره کردند، مردم گرایی اسلامی، مبارزه با نابرابری اقتصادی، عدالت اجتماعی، رعایت دائمی مستضعفین ایران و جهان و مبارزه با استکبار و سرمایه داری غرب و این که آمریکا شیطان برزگ است، به شیطان اعتماد نکنید لبخند نزنید. امام تا پایان عمر با برکت خود بر این ها تاکید داشتند، ایشان مدام تاکید داشتند بر سر مسئله فلسطین معامله نخواهیم کرد، این حرف ها تاکتیک نبوده، اصول ماست، استقلال، وحدت، مبارزه با تفرقه امت سازی تمدن سازی همه برخاسته از تفکر امام است. ما بر اساس این محورهایی که گفته شد به شرط حیات مباحثی را مطرح خواهم کرد. یکی از این مباحثی که امروز به عنوان مقدمه بیان می کنم، بحث استکبار ستیزی و عقلانیت جهادی در روابط بین الملل است زیرا امروز مسائل هسته ای در شرایط بسیار حساسی است، ترجیح دادم چند محور درباره این مسئله با استفاده از این مکتب سیاسی امام به خصوص در حوزه سیاست خارجی عرض کنم. در باب مسئله هسته ای وارد جزئیات آن نمی شوم زیرا موافقان و منتقدان، در حال بحث کردن هستند، سه ماه هم فرصت دارند در مسائل، مذاکرات و دستاوردهای آن را بحث کنند. هیچ کس نباید در مسائل مطرح شده کسی را متهم کند، دوستان همه بر اساس منافع ملی و اصول انقلاب باید بحث کنند. هم نمایندگان ملت در مجلس هم مسئولین در شورای عالی امنیت ملی که شخص رئیس جمهور در رأس آن است هم دولت و هم مجلس، نخبگان، متخصصان حقوق بین الملل، متخصصان مسائل هسته ای در سطح نخبگان کشور دانشگاهی و فرهنگی  همه باید بر سر مسائل هسته ای بحث کنند. این ها مسائلی نیست که به خاطر آنها همدیگر را متهم کنیم، ماجرا  بر سر یک بله یا خیر نیست، بلکه منافع ملت ایران مطرح است. حقوق ملت ایران و امنیت مطرح است. عقلانیت جهادی را تعارض بین عقلانیت و جهاد تعریف نکنیم، مجاهدانه تعقل کنیم و عقلانی جهاد کنیم، نقاط مثبتی که به نفع ملت ماست خیانت ها و عبور از خط قرمز،  باید رعایت شود. آن بخش از توافقات که معامله مشروع بین المللی است و بر اساس آن حقوق طرفین لحاظ می شود، بر اساس حقوق اساسی و مصالح کشور پذیرفته شود. صحبت آری و خیر است و نه آری یا خیر، باید در این مورد بسیار فکر شود، متاسفانه همین امروز ،ما دو نوع موضوع گیری در کشور داریم و هر دو فکر می کنند که با ید عقلانیت و مصحلت و منافع ملی و واقع بینی انگار یک طرف است و آرمایی گرایی و ایدئولوژی مکتب و شرف ملی نیز در طرف دیگر قرار دارد.در منطق اسلام و انقلاب ما این افراد را در دو نقطه مقابل تعریف نمی کنیم اساسا جزئی از آرمانها و اصول جمهوری اسلامی همین مسئله مصالح و منافع و حقوق ملت است اینگونه نیست که آنها در یک طرف باشند و طرف مقابل نیز در طرفی دیگر، باید هر دو یک کاسه دیده شود. مرز معیار و مقیاس برای داوری ارزشهای انقلاب،آرمانهای انقلاب، مکتب امام و رهبری و قانون اساسی است که این هم منافع ملی یکی از آن عزت ملی،حقوق هسته ای ملت و بخشی دیگر نیز امنیت ملت است که همه اینها حقوق و منافع ملی محسوب می شود. همه باید با سنجش درست مسئولیت شان را بر عهده بگیرند،طبق آرمانهای انقلاب که یکی از آن منافع ملی در چارچوب این ارزشها است بدون عبور از خط قرمزهای عزت حقوق ملت ایران به جمع بندی برسند و مسئولیت آن را نیز بپذیرند. عقلانیت و مصحلت در ذیل  ارزشهای اسلامی و انقلابی و مکتب امام است، دشمنان ما نیز مصحلت  و عقلانیت منافع ملی خودشان را در ذیل ایدئولوژی خودشان یعنی ایدئولوژی لبیرال سرمایه داری تعریف می کنند. اصل اینکه تضاد ایجاد کنند که طرفدار آرمان و یا منافع ملی هستید این خودش یک انحراف است یکی از آرمانهای انقلاب ما منافع مادی و معنوی ملت و حقوق عزب ملت ایران است طبق مکتب سیاسی امام ما اینکه سر قضایای هسته ای عده ای بگویند شکست مطلق خوردیم و همه چیز از بین رفت با در سرکشیدن جام زهر هستیم خیانت شد و یا این جمع بندی معاهده ترکمنچای است و غیره ...  ضمن اینکه حرف منطقی و درستی نیست. این که کسانی هم که هنوز هیچ چیز نشده و به خیابان ها می آیند و جشن پیروزی راه بیاندازند و یا اینکه بگوییم برد -برد شد 3 بر 2 و غیره ... به نظرم ضمن اینکه صحیح نیست در عین حال باید چیزهایی گفت که معنی داشته باشد. در مسائل هسته ای باید مشخص شود که کدامیک از آنها به اصول ارزشهای جمهوری اسلامی و انقلاب مربوط است و عبور از آنها و کوتاه آمدن از آن موارد کوتاه آمدن از اصل ارزشهای انقلاب اسلامی است و عبور از خط قرمزهای مکتب سیاسی امام انقلاب است و کدام بخش از مسائل هسته ای اینها نیست بلکه مسائل جزئی و شکلی و راهبردی است. تفکیک مقدسات از راهبردها در همه مسائل لازم است اما اینکه دایره مسائل غیر اصولی را چنان گسترش بدهیم که دیگر هیچ اصل اصولی در مسائل هسته ای و یا غیر هسته ای باقی نماند این انحراف است؟، اینکه از آن طرف هم ما فکر کنیم همه مسائل و جزئیات حتی رنگ در فلان مرکز غنی سازی نیز جزء اصول و مقدسات است و هیچ تغییری نباید کند نه این نیز افراط و تفریط است. جشن پیروزی و جام زهری در کار نیست باید مسئله درست در چارچوب قانون اساسی، حقوق و منافع ملت، عزت اسلامی و ایدئولوژیک ما،مکتب سیاسی امام و خط قرمزهایی که رهبری تعیین کردند صد در صد باید رعایت بشود. نباید دیگر را به خیانت متهم کرد و نباید همدیگر را به اینکه به منافع ملی کار ندارند و اینا می خواهند جنگ راه بی اندازند و یا اقتصاد کشور برایشان مهم نیست و این جور حرفها متهم کرد. تعادل،منطق و اخلاق هیچ نسبتی را هم کسانی که به رهبری می دهند باید سند داشته باشند رهبری هم فرمودند که ما حرفهای خصوصی و عمومی نداریم که یواشکی یک چیزهایی بگوییم و عمومی نیز چیزهای دیگر بگوییم. بله مسئله انعطاف در تاکیتیک مبارزاتی یک بحث است و با آرمان گرایی هم منافات ندارد مسئله تسلیم طلب و تجدید نظر طلبی و ذلت طلبی یک بحث دیگری است اینها باید از هم تفکیک شود. دوستان توجه کنید بین دو جریان در همه مسائل سیاست خارجی زمان قطعنامه و جنگ همین بوده و در حال حاضر هم همین است مسائل مختلف هم همینطور بوده در همه مسائل دو تا خط یک عده می گویند آرمان ستیز و واقع گرا باشیم این خط خیانت است اینها همان کسانی هستند که امام وقتی می گفت شاه باید برود هم همین حرفها را به امام می زند و می گفتند مگرمیشود؟،سر قضیه صدام هم همین را گفتند سر قضیه فلسطین هم همین را گفتند دیدیم که شد. یک خط دیگر هم هست که فکر می کند با آرمان زدگی و واقع گریزی این اسمش انقلابی گری است که این هم نیست، انقلابی گری یعنی واقع بینی و آرمانگرایی مطلق اصلی و فرعی کردن مسائل و بر سر اصول محکم ایستادن  و به هیچ قیمت عقب ننشستند و بر سر مسائل فرعی و اجرایی و اینها انعطاف عقلانی داشتند و اینکه کدام انعطاف است و کدام انفعال موضوعی است که در حال حاضر مورد اختلاف است و در داخل کشور نیز در حال بحث است. ما هرگز به دنبال بمب اتم نبودیم که حالا بگوییم متوقف شده است، البته می توانیم بمب اتم بسازیم ولی این کار را نکردیم چون نخواستیم و به دنبال آن نبودیم در برجام محدودیت هایی وجود دارد که موقت است و آنها پذیرفتند که اجمالا تحریم ها از استحکام خارج شود و ممنوعیت هایی از قبل بود که قرار شد برطرف شود. اینها نکات مثبت برجام است. ما با نکات مثبت مخالف نیستیم. چند نکته هم وجود دارد که در این موارد سوالاتی از طرف متخصصان دلسوز بدون اتهام مطرح شد.باید بدانیم آیا خطوط کاملا مشخص شده است؟ لیست آنچه که می دهیم و می گیریم باید در دو سه ماه آینده واضح شود. آیا خطوط قرمز قطعی قانون اساسی رعایت شده است؟ محدودیت هایی که پذیرفتیم در باب تعلیق هسته ای تا چه حد است؟ در انتقال سوخت مصرف شده راکتورها چقدر محدودیت داریم؟ اینها را مردم باید بدانند. ابعاد احتمال تهدیدهای نظامی آینده، نحوه برداشته شدن تحریم ها و تضمین آن و احتمال بازگشت تحریم ها با بهانه جویی یکی از کشورها چقدر بررسی شده است؟ آیا ریش و قیچی را به آژانس دادیم که خودش با همین کشورها است؟ گاهی ممکن است تعهدات آغاز دردسر باشد و بعد ببینیم تحریم ها برگشته است و از ما هم اعتراف گرفته اند که اگر ابهامات شفاف نشود اینگونه است. مجلس، دولت و شورای امنیت باید پاسخگو باشند، اینکه همه جزئیات را به رهبری ارجاع دهند درست نیست زیرا مقام معظم رهبری وظیفه ندارند در مورد تمام جزئیات نظر بدهند، ایشان خطوط قرمز را تعیین کردند. هیچکس هم نباید مجلس، دولت و شورای امنیت را به خیانت متهم کند. باید مراقب باشیم که ساده لوح نباشیم زیرا اعتماد به دشمن ساده لوحانه است، آنها اعلام می کنند که به ایران اعتماد ندارند چطور ما می توانیم به آنها اعتماد کنیم؟ در همین دو هفته در مورد تهدید نظامی صحبت کردند و گفتند کارها را ادامه می دهیم، اینها می خواهند ما نباشیم. ما هم نباید بیش از اندازه ذوق زده شویم. زیرا خطرناک است. اگر ذوق زده شویم به دشمن این پیام را می دهیم که نقطه حساس ما را پیدا کردیم و از این به بعد به هر بهانه ای همین کار را انجام بده تا امتیاز بگیری. کسانی که گفتند تحریم ها باعث شد ما مذاکره کنیم باید بدانند که با این صحبت با دشمن همکاری می کنند و اخطار بعدی این است که اقتصاد مملکت را به مذاکرات گره نزنند. مبلغ بلوکه شده نیز باید شفاف شود. آمریکا می گوید 150 میلیارد دلار است که می شود 50 دلار آن را به ایران داد ولی برخی هم گفتند تا ده سال دیگر یک ریال هم به ایران برنمی گردد، در داخل هم چندگویی داشتیم که این مسائل باید مشخص شود. برخی قبل از مذاکرات گفتند 200 میلیارد دلار است و بعد از مذاکرات می گویند 7 میلیارد دلار بوده که آن هم خرج شده است، این چندگانه حرف زدن ها درست نیست. هم دولت قبل و هم این دولت تمام مشکلات را به تحریم ربط دادند که مردم فکر کنند حتی مشکل آب خوردن هم با تحریم حل می شود ولی اینگونه نیست، اقتصاد مملکت را معطل مذاکرات نگذارید و اجازه ندهید که نبض بازار با مدیریت سخنان اوباما و جان کری باشد، اقتصاد ما ربط مستقیم به مذاکرات ندارد. برخی گفتند مشکلات با توافق حل می شود و حالا می گویند منتظر معجزه نباشید، واقعیت را به مردم بگویید که مردم بدانند بخش مهم اقتصاد از بی عرضگی ماست که مسئولان نمی توانند واردات و صادرات را درست کنترل کنند و جلوی واردات را می گیرند و نمی توانند نظام مالیات را اصلاح کنند و نظام اداری در زمینه اختلاس اصلاح نشده است، من نمی گویم تحریم مشکل ساز نبوده ولی می توانیم مشکلات را حل کنیم. چرا بین چرخ سانتریفیوژ و اقتصاد تقابل ایجاد می کنیم؟ مگر چرخ سانتریفیوژ برای آخرت است؟ آن هم برای دنیا و اقتصاد است که امیدواریم در یکی دو سال آینده چرخ سانتریفیوژ و اقتصاد هر دو با هم بچرخند که هر دو منافع ملی است. مسئله پروتکل الحاقی و نقشه راه ایران و آمانو نیز باید شفاف شود. نکند خودمان امضا کنیم که تحریم ها قانونی شده است. آمانو آلت دست آمریکا است و بزرگترین صادرکننده سلاح جنگی جهان همین ها هستند. دزد و پلیس و قاضی یکی است. بنابراین باید ابهامات برگشت پذیری تحریم ها را برطرف کنیم. حتی برخی گفتند اگر خودمان هم اعتراض کنیم تحریم ها به طور خودکار بازمی گردد. قدرت واقعی روی زمین است نه روی کاغذ. قدرت ملت را حفظ کنید. در این صورت اگر هزاران قطعنامه هم صادر کنند غلطی نمی توانند بکنند، در سخنان مقام معظم رهبری کاملا انسجام وجود دارد و ایشان همیشه می گویند ما به اینها خوشبین نیستیم ولی واقع بین هستیم. اگر زیر توافق ها بزنند به گونه ای زیرش می زنیم که صدایش در منطقه و جهان بپیچد. مقام معظم رهبری به صورت یکپارچه سخن گفتند و لازم نیست در جزئیات دخالت کنند واین کار را نکردند. بلکه خط قرمزها را بیان کردند که مسئولان باید آن را انجام دهند. اینکه مجلس و دولت را متهم به خیانت کردند هم اشتباه است بلکه باید سوال منطقی کنند و بدون اعتماد به دشمن بحث و تبادل نظر شود. جان کری اعلام کرده است که اگر قطعنامه به هم بخورد یک جناح در انتخابات مجلس ایران پیروز نمی شود در حالیکه مسئله قطعنامه ربطی به انتخابات ما ندارد و نباید اجازه بدهیم مسئله جناحی شود و در داخل نباید کسی به این ادبیات دشمن دامن بزند، آنها می خواهند ما را مقابل هم قرار دهند و می خواهند به انقلابیون جهان پیام دهند که ایران تمام شده است. آنهایی که صلح امام حسن و جام زهر را بیان می کنند بیسواد هستند. متن صلح امام حسن این است که رژیم معاویه نامشروع است و باید سالیانه پول هایی به طرفداران اهل بیت داده می شد و حتی پس از توافق امام حسن فرمودند اگر با من همراهی می کردند تا آخر می جنگیدم؛ کجای این توافق سازش بوده است؟ تشیع منطق بازی با الفاظ نیست بلکه بحث زمان و شرایط در زمان امام حسن و امام حسین مطرح بوده است، امام خمینی نیز بعد از پذیرش قطعنامه انقلابی ترین سخنان را مطرح کرد بنابراین در بحث مذاکرات نباید اینگونه مسائل را مطرح کنیم. مذاکرات نه افراط نه تفریط نه جام زهر و نه جشن است و همه چیز باید در محضر ملت به صورت شفاف بین شود.
همرسانی کنید:

طراحی و پیاده سازی توسط: بیدسان